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アンコール・ワット遺跡 坐仏群像 アンコールワット遺跡群』シェムリ。アンコール・ワット遺跡 坐仏群像 アンコール・ワット遺跡 坐仏群像。アンコール・ワット遺跡 坐仏群像 アンコール・ワット遺跡 坐仏群像。アンコール・ワット遺跡　坐仏群像結跏趺坐の六体の釈迦仏が、六地蔵さながらに横一列に並んでいます。いずれも頭髪をうず高く巻き上げ（宝冠かもしれません）、静かに瞑目する姿です。左から3番目と5番目の仏は、右肩からスバイ（Sbai・いわゆる袈裟）と呼ばれる、薄く柔らかな布を掛けています。また、この2体だけは、右腕を右膝に垂らしています。これはお釈迦様が悟りを開いた決定的な瞬間を表す「触地印」または「降魔印」と呼ばれる重要な印相です。クメール美術をはじめ、東南アジアの仏像では最も頻繁に見られる姿の一つです。写真の18、19をご覧いただけばよくわかるのですが、掘りが深く、エラが張った、どっしりとした力強い面貌です。口角がキュッと上がって、かすかに微笑んでいるような表情を浮かべています。これを「クメールの微笑み」と言います。また、写真の20を見ていただくと、いわゆる福耳が見て取れます。アンコール・ワットには、回廊の壁面には神話などをモチーフにした繊細で美しい彫刻が施されているそうです（出品者は訪れたことがありません）。本出品もおそらくその一部だったものと思われます。ご存知のように、アンコール・ワットとは、カンボジア北西部のシェムリアップにある東南アジア最大規模の宗教遺跡です。そもそもはヒンドゥー教の寺院でしたが、16世紀後半に仏教寺院に改修され、現在は上座部仏教の寺院となっています。したがって、本出品も16世紀後半を遡ることはないでしょう。本出品は、アンコール・ワットが1992年にユネスコの世界遺産に登録される以前に本邦にもたらされ、ある著名な洋画家の愛蔵となり、洋画家の逝去とともに、珍品堂主人・秦秀雄の薫陶を受けた古美術商・Y氏の手に渡り、27年ほど前、縁あって出品者が贖うことになったものです。「油彩画家の絵の具が残ってる」とY氏が言っていたことを覚えていますが、どこにもそのような粗相の跡は見られません。旧蔵者の洋画家は、よほどこの石仏を大切にしていたらしく、木製の台座には、写真11のように石仏の底面の凹凸に合わせて細かなノミ跡が彫琢されています。石仏をしっかりと据え置くことができます。小品ながら、クメール美術のなかでも、間違いなく美術館クラスの逸品です。日本ではコレクターが限られた分野ですが、価値のわかる方にお譲りいたします。。アンコール・ワット遺跡 坐仏群像 アンコール・ワット遺跡 坐仏群像。てんどんどんさま専用　鉄瓶　釜師　佐藤浄清造　刷毛目地紋　茶道具　サビ無し。吉田喜彦　白化粧　茶碗　共箱付き。漢青　陶器製花瓶。《訳あり》　輪島塗　水指し（水差） ＊ 建水　２点セット　作家物　茶道　茶道具。狸の置物 縁起物　骨董 古美術　信楽。真作保証 矢部篤郎 自作 備前茶碗 備前焼 日本工芸会正会員 山本陶秀の三男。【３本】茶筅 真 久保左文 国産 薄茶 濃茶 茶道 裏千家 茶筌 茶事。【専用】中国の工芸品　花瓶。永楽善五郎 鴛鴦形 屏風押さえ 屏風鋏 銘あり 箱無し 一対 緑釉 鳥骨董古美術。関山　丸鉢　絵付け。人間国宝 加藤孝造 志野 湯呑 5客セット。高級日本製 大きい 有田焼 視行窯 大花瓶 龍と鳳凰。茶道具 棚 共箱付き。406『染付 蛸唐草文 皿』　/骨董品 古美術 アンティーク 古玩。輪島塗 轡形会席膳 十客 懐石道具会席 共箱。三人形蓋置　四代眞清水蔵六造　茶道具　 焼き物　共箱栞付　美品。マテ茶カップ ボンビーリャセット グァンパ 牛角　部分的シルバーカービング模様。抹茶碗セット。人間国宝　十二代柿右衛門作　赤絵の伝統岩に錦梅双鳳凰文　大花瓶　壺花器　本物保証。LLADRO リヤドロ 6903 少女と犬 箱付 美品　スペイン製